Más sobre las pandemias

¿Qué intereses se mueven detrás de la paranoia?

Les dejo este vídeo que les recomiendo ver con atención…

 Ciudadana Mónica

Pandemias | Interpretación y consecuencias

No todas las pandemias tienen igual difusión

Dos aspectos en apariencia disociados me han venido a la cabeza luego de leer varios artículos sobre la pandemia de gripe A (particularmente en la provincia de Santa Fe, Argentina) que viene teniendo altísima cuota de prensa.

Uno se relaciona con la repercusión negativa que ha tenido en actividades de suma importancia a nivel del sustento social de sectores muy carenciados, como las que se organizan a través de las escuelas y los talleres barriales en los centros de distrito municipales. Allí, habitualmente, concurren chicos y adolescentes de barrios de la periferia que carecen de alternativas de formación e intercambio con sus pares. Van a debatir sus problemáticas, a aprender a bailar, a realizar un oficio o a practicar un deporte y ésos son sus únicos lugares de socialización, además de su familia y la escuela. Pero desde hace un mes, por la epidemia de gripe A las actividades se acotaron y la deserción fue masiva. Estos chicos no están acostumbrados a las actividades pautadas. No todos están escolarizados, cuentan con muy pocos recursos económicos, algunos tienen conflictos con la ley casi siempre por portación de cara, si trabajan en general cirujean o limpian vidrios y, en el caso de ellas, hay varias madres niñas. En estas circunstancias, la repercusión negativa que ha tenido la cesación de actividades generada por la pandemia provoca un alto impacto en el trabajo que se viene realizando para favorecer su integración y formación social.

El otro aspecto que me impresionó y se relaciona también con el número de casos mortales originados por la gripe A, es la comparación de éstos con el índice de accidentes automovilísticos que se dan habitualmente en nuestro país y que no generan ni de lejos la paranoia o la concientización que se ha producido, en cambio, con la pandemia. A modo ilustrativo, digo que en un mes, 71 personas murieron en la provincia de Santa Fe a causa de la gripe A, contra las 60 que fallecieron a causa de accidentes de tránsito (implicando unas 720 víctimas anuales según la asociación Luchemos por la Vida). Nos acostumbramos a los choques y a que la gente se muera en las rutas todos los días, cuando podría evitarse, alertó el médico Osvaldo Aymo, quien trabaja hace más de 10 años en campañas de prevención de accidentes. No critico las medidas que se tomaron por la gripe, pero no se puede negar que el Estado nunca fue tan tajante a la hora de trabajar en la disminución de desgracias en la vía pública, opinó. Los psicólogos advirtieron que los accidentes se convirtieron en una costumbre mientras que la gripe irrumpió en la sociedad y cundió el temor por lo desconocido.

Pandemias…

Si bien los infortunados choques en cadena con varios muertos no son cosa de todos los días, ¿qué otro mote que el de tragedia podría dársele a una problemática como la del tránsito que ocasiona, en la Argentina, un promedio de 22 muertos por día? Más allá de las denominaciones o adjetivos, lo cierto es que la palabra accidente tiende a ser eliminada del vocabulario ligado al tránsito por considerar que las muertes y lesiones en incidentes viales son evitables, por más difícil y complejo que sea impedirlos. Por estos días de tragedias y pandemias, no es un dato menor recordar que desde 2007 la Organización Mundial de la Salud (OMS) considera una pandemia a la siniestralidad vial, un tópico que desde 2004 recomienda tratar en el ámbito de la salud pública más que del transporte. Y si bien los especialistas se refieren a ella como una enfermedad social, ¿por qué será que a la sociedad le cuesta tanto entenderla de esa manera?

 Ciudadana Mónica

Polémica sobre el uso del velo islámico

¿Quien es quién? ¿Hasta dónde llega el derecho de ocultarse?

Luego de leer el siguiente artículo me quedé pensando en cómo se puede complejizar e interpretar de manera tan disímil un mismo asunto.

Si bien es un tema que veo de lejos, ya que por estas latitudes no son muchas las mujeres que andan con vestimenta islámica, reconozco que tengo una postura muy definida: asocio el uso del velo y el burka al estado de sometimiento de la mujer dentro del extremismo del mundo musulmán.

Son varias ya las veces que me he explayado en cuanto al menosprecio que sufre el género femenino considerado como un cuasi objeto en una cultura injusta de machistas recalcitrantes. Sea en oriente como en occidente, los ejemplos del sometimiento femenino me indignan y los rechazo de plano. Por otro lado, me considero una persona que defiende el derecho de todos en cuanto a sus expresiones culturales y de la propia identidad.

Al saber de la polémica que surge en Francia a raíz del proyecto del gobierno de prohibir el uso del velo islámico, se me ocurre pensar que debe haber un justo medio entre quienes reivindican su derecho a manifestar su identidad cultural como lo asuman conveniente, frente a las consideraciones de seguridad que, por el otro lado, los que no forman parte de esa cultura, estiman imprescindible.

Si un inmigrante decide residir en determinado país, se presupone que acepta las leyes, restricciones y costumbres del mismo. Por el otro lado, un Estado debe respetar ciertos límites que alcanzan la libertad de los individuos de practicar su culto e identidad cultural, siempre y cuando no contradiga el derecho de los demás ni quebrante las leyes vigentes.

Es en ese marco que entiendo que la postura de las jóvenes musulmanas residentes en el mundo occidental que (aunque a mi manera de ver suene paradójico) defienden el uso del velo como su derecho de identidad, interpreto, resulta ser contrario y hasta agresivo a las costumbres de la cultura que las acoge.

El hecho de pretender andar con la cara totalmente cubierta negándose incluso a quitarlo para identificarse, pienso que supera su propio derecho y atenta contra la seguridad de los demás, no porque su vestimenta las asocie con grupos terroristas, sino porque el hecho de ver el rostro de nuestro interlocutor forma parte de nuestra correcta comunicación, además, asegura la identificación del sujeto, sea cual fuere el ámbito en que éste se encuentre.

Me vienen a la cabeza infinidad de situaciones en las que es imprescindible identificar a la persona con la que tratamos y convengamos que ir cubiertos de pies a cabeza no facilita las cosas.

Sé que el tema es polémico y por supuesto da para mucho debate, solamente quise, con este post, dejar abierta la posibilidad de seguir conversando.

 Ciudadana Mónica

Cien mil

La pasada semana superamos las cien mil visitas, pero no pude dejar ningún comentario. Y ya sabéis cuánto me gustan a mí estas efemérides, no sé si las celebro yo solo, quiero creer que estáis ahí siempre. Me gusta ver cómo las cosas nacen, cómo van cambiando. Cómo nos van cambiando. Lo que empezó como un juego de niños y maduró pronto generando interesantes foros de debate, hoy es algo así como una ONG dispuesta a erradicar el hambre en el mundo con palabras bonitas, como si ellas solas fueran suficiente, sí, puede que lo sean.

Qué será mañana, quién sabe.

Amor mío, me llevo tu sonrisa, que fue la fuente de mi amor primero. Amor, te lo prometo, cómo y cuándo yo no sé, más sé tan sólo que regresaré.

 Ciudadano Iesu

Escuelas separadas

La educación distinta por sexos reaparece ante supuestas diferencias cognitivas entre los dos

Colegios para niños y para niñas. Separados por clases o según las materias. En todo el recorrido educativo o sólo en algunos tramos. La educación diferenciada, o single-sex education, se abre paso como una alternativa al modelo estándar de coeducación, o educación mixta.

En Berlín, la iniciativa está implantada en centros públicos. En Washington DC, 20 escuelas ‘fallidas’ por fracaso y violencia escolares se plantean reabrir sus puertas a un solo sexo. Suecia, Canadá, Australia y numerosos países latinoamericanos conocen la experiencia en la escuela pública. En España, mientras, 150 colegios ofrecen enseñanza por sexos, pero sólo en centros privados o concertados. La mayoría de ellos están adscritos a congregaciones o movimientos religiosos, algo que no sucede en el extranjero.

¿Vuelta a la escuela del catón, el florido pensil y el crucifijo? ¿O intento de superar, de otra forma, los males intrínsecos del sistema, ese fracaso escolar que recuerda año tras año el Informe PISA? Los defensores del modelo colocan en primer plano el argumento de las diferencias cognitivas entre hombres y mujeres, que se manifiestan en el proceso de aprendizaje y se sustancian a la postre en porcentajes de fracaso escolar que varían por materias y por sexos. Sus detractores lamentan la exclusión y atisban un retroceso incompatible con la creciente diversidad de la sociedad. Si hay escuelas para niños y para niñas, ¿por qué no para inmigrantes, o para hijos de familias monoparentales, o para sordos?, plantean estos últimos.

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Niños programados

Una nueva generación de niños se nos viene encima. Son los niños perfectos, hijos de padres perfectos. Nacer es ya para ellos un doble exámen, el de asomar la cabecita y el enfrentarse a los primeros tests médicos. Con el biberón o la leche materna sus papis les trasladan la programación de su vida, el nivel que desean y que se les va a exigir, los centros que les permitirán alcanzar los objetivos, el entorno, los amigos, las ideas.

Con la excusa del fracaso escolar se abre camino la llamada Educación Diferenciada por sexos, ED. No he querido utilizar ese nombre técnico para este post porque me da alergia y éso que yo no creo en las alergias. No se busca la integración sino la individualidad y el éxito.

Preguntadles a esos niños dentro de unos años si son felices. Sí, es posible que sí lo sean. ¿Se puede ser feliz sin ser justo, ni solidario, sin mezclarte hasta la médula con los problemas de quienes tienes a tu lado?

No es ésa la mejor de las felicidades. Qué opináis.

 Ciudadano Iesu

¡Feliz cumpleaños!

Sólo quiero desearle un feliz pero muuuuuuy feliz cumpleaños a nuestro querido amigo Iesu, que por mucho tiempo ha llevado ésta nuestra República adelante y por convencernos de seguir siempre con todo el ánimo, aunque yo no esté por acá tanto como quisiera, como muchos de ustedes siento este sitio como el mejor escaparate en la red y con los contenidos más alegres, divertidos e interesantes.

Feliz cumpleaños Iesu, Súper Iesu, amigo.

 Ciudadana Ccy

Adopción de niños por parejas homosexuales

Hace poco escuché -otra vez- acerca del debate mediático/farandulero entre el modisto argentino Roberto Piazza y la modelo y conductora Valeria Mazza. El motivo de este conflicto es que Mazza largó en forma irresponsable la afirmación de que la adopción de niños por parte de parejas homosexuales es antinatura y una aberración… En fin, que me daría lo mismo lo que opine Valeria Mazza si no fuera porque ese tipo de declaraciones públicas refuerzan o generan corrientes de opinión, creo que oponerse a la adopción de niños basándose en la identidad sexual de los padres, no sólo no tiene fundamento sino que atenta contra el bienestar de muchos nenes que carecen de una familia y que tienen que pasar su infancia en orfanatos, con las carencias afectivas consecuentes -sin entrar en detalles más escalofriantes-. ¿Y por qué no hay un fundamento para negar la adopción de niños por parte de parejas homosexuales?: Porque no tiene nada que ver una cosa con la otra, la tendencia sexual es un dato más de la persona, como la edad o la nacionalidad, por supuesto que nos caracteriza!!, pero no es un indicador de lo buena o mala persona que cada uno pueda ser, ni es indicador de la capacidad para criar a un niño, y mucho menos refleja el amor que estamos dispuestos a invertir en la educación de una criatura. El problema en este debate es que se confunden prejuicios y preconceptos negativos, con la realidad racionalmente comprobada. Y no existe evidencia racional que señale que una persona homosexual sea peor, en términos de calidad humana, que un heterosexual. Ojalá de a poco nuestra sociedad se encamine a la aceptación de la diversidad, incluyendo la diversidad familiar, y que aprendamos a respetar lo que es diferente a nosotros sin que éso nos tenga que provocar miedo o rechazo… Saludos a tod@s!!

 Ciudadana Valeria

Ciruelo y su arte fantástico

Ciruelo | Petropictos

Quizás no lo conozcan. Quizás sólo han visto alguna vez sus dibujos. Lo cierto es que Ciruelo es un artista argentino muy particular, dedicado al arte fantástico en todas sus formas. En sus manos, hadas, duendes y dragones parecen cobrar vida y trascender desde la fantasía a la realidad de sus obras. Les dejo el enlace a su web a la que sin duda querrán recorrer en detalle (no tiene desperdicio). De entre sus novedades, elegí traer para compartir algo de sus petropictos que me parecen muy creativos.

Petropictos, o el arte de pintar sobre piedra

Éste es el último proyecto de Ciruelo, al que está dedicando todo su interés y esfuerzo. A principios de 1995 creó las primeras piezas y descubrió que la técnica empleada en este arte lo entusiasmaba más que ninguna otra: Consiste en pintar directamente sobre piedras sin alterar su forma original, siguiendo las figuras que sugiere la superficie, donde Ciruelo descubre imágenes tridimensionales de animales y seres humanos. Estas piedras dan la sensación de haber sido esculpidas para obtener ciertas figuras; en realidad, han sido estudiadas hasta descubrir las imágenes que más se amoldan a ellas. El resultado final es una obra a medio camino entre la pintura y la escultura. Para lograr este efecto realista, Ciruelo utiliza sobre todo el aerógrafo y también el pincel en algunos detalles; la pintura es acrílico. Este tipo de exploración le permite satisfacer hasta cierto punto sus deseos de trabajar en tres dimensiones; además, se centra en la piedra, un elemento que siempre lo ha fascinado y es fuente de inspiración de muchas de sus ilustraciones. A los diecisiete años, Ciruelo empezó a experimentar con la técnica del marmolado, que a partir de una serie de manchas le permite crear sorprendentes texturas pétreas y toda clase de efectos interesantes. Años más tarde, la búsqueda sigue siendo la misma, sólo que ahora Ciruelo pinta directamente sobre la piedra.

 Ciudadana Mónica