En el camino…

Gracias a todos los amigos que pasaron por aquí.

Un beso muy grande para ti, Mónica.

Nos leemos en el camino.

---

No es una película sobre la guerra, sino sobre la amistad. Sobre cómo la vida puede joder las cosas más hermosas que hemos tenido, la imposibilidad de recobrar el esplendor en la hierba. También es un canto a la supervivencia. A mí me sigue haciendo llorar.

Carlos Boyero (Diario El Mundo)

No me resigno a que, cuando yo muera, siga el mundo como si yo no hubiera vivido.

Pedro Arrupe

Una casa infinita, un pedazo de gloria.
Así fue nuestra historia, así fue nuestro amor.

Mocedades, John Denver (Annie´s Song)

La verdad siempre resplandece al final, cuando ya se ha ido todo el mundo.

Julio Cerón

¡Indignaos! Un grito, un toque de clarín que interrumpe el tráfico callejero y obliga a levantar la vista a los reunidos en la plaza.

Jose Luis Sampedro

A aquellos que harán el siglo XXI, les decimos, con todo nuestro afecto: «Crear es resistir. Resistir es crear.»

Stéphane Hessel

Hacer juegos malabares con tres sombreros de copa es muy difícil, siempre se caen al suelo.

Miguel Mihura

Ni un solo pensamiento turbó la mente de Chance. La paz reinaba en su corazón.

Jerzy Kosinski

You are not alone.
Not alone, not alone…

Michael Jackson

Quan, entre gents, estic mut e pensiu.

Ausiàs March

Dos cosas colman el ánimo de admiración y respeto: el cielo estrellado sobre mí y la ley moral dentro de mí.

Immanuel Kant

Un filósofo es un tipo que sube a una cumbre en busca del sol; encuentra niebla, desciende y explica el magnífico espectáculo que ha visto.

W. Somerset  Maugham

Uno no puede hacer nada por las personas que ama, sólo seguir amándolas.

Fernando Savater

Si todo pereciera y él se salvara, yo podría seguir existiendo; y si todo lo demás permaneciera y él fuera aniquilado, el universo entero se convertiría en un desconocido totalmente extraño para mí.

Cumbres Borrascosas

…creer que un cielo en un infierno cabe;
dar la vida y el alma a un desengaño:
¡esto es amor! quien lo probó lo sabe.

Lope de Vega

Moi je t’offrirai
des perles de pluie
venues de pays
où il ne pleut pas…

J. Brel

A esta isla que soy, si alguien llega,
que se encuentre con algo es mi deseo:
-manantiales de versos encendidos
y cascadas de paz es lo que tengo-.

Gloria Fuertes

No asustes a Gilbert, es el caballero de la brillante armadura.

A quién ama Gilbert Grape

Con un beso, muero.

Romeo & Juliet

@superjesu

El secreto de Pablo Iglesias

Inmanencia

Beatriz Sarlo para Perfil

Todavía queda gente como yo: no creyentes de mentalidad liberal que respetamos todas las creencias pero, por un mal funcionamiento de nuestro órgano metafísico, no las compartimos. Respetamos las instituciones religiosas y a sus jefes (mientras no impartan órdenes que contradigan precisamente los principios liberales que nos obligan a respetar su fe). También sabemos que, desde hace siglos, las Iglesias son protagonistas activas de la política terrenal. En algunos casos, como el de las repúblicas islámicas, Iglesia y Estado no están separados como, por lo general, sucede hoy en Occidente para fortuna y seguridad de quienes no creen.

No hemos sido insensibles a ideologías y políticas del jefe de la Iglesia Católica. Sabemos que hubo refinadísimos teólogos como Ratzinger, reformadores como Juan XXIII, y hombres muy dados a la política como Wojtila, que se preocupó por los asuntos internos de Polonia tanto como hoy preocupan en Casa Santa Marta los de Argentina, hasta el detalle de que Francesco pide que se recuerde a Leopoldo Marechal.

El Vaticano estuvo presente en coyunturas peligrosas de nuestro país. Fue diplomático hasta la parsimonia frente al terrorismo de Estado, lo que permitió que hubiera curas argentinos junto a los militares y curas valerosos. Intervino en son de paz cuando Juan Pablo II visitó la Argentina durante la Guerra de Malvinas. Y envió al cardenal Samoré como mediador cuando la dictadura parecía dispuesta a entrar en guerra con Chile.

Figura. El papa argentino, centro de atención y debate. | Foto: Cedoc Perfil

[Seguir leyendo]

Lammily | Lo real es hermoso

Bajo el lema “lo real es hermoso” llega “Lammily”, una alternativa a la Barbie creada por Nickolay Lamm. Está basada en un estilo de vida saludable, lleva poco maquillaje, sus curvas son reales y se viste con ropa cómoda. Además, la muñeca Lammily tiene articuladas las muñecas, rodillas, codos y los pies e intenta promover entre las niñas los estándares de una belleza real.

No será hasta otoño cuando su producción y distribución se ponga en marcha. Lammily ha llamado la atención incluso del exvicepresidente de manufacturación de Mattel, quien ha ofrecido su experiencia y conocimientos para seleccionar un fabricante altamente cualificado y que dé vida a la muñeca real que aleje a las adolescentes de posibles trastornos como la anorexia.

#UnPresidenteDiferente

Se puede arrancar y empezar de nuevo una y mil veces

Por si no habéis visto la entrevista con Mujica. O por si la queréis volver a ver… http://t.co/YGBU9oFutf #UnPresidenteDiferente

— Jordi Évole (@jordievole) May 18, 2014

‘Desarrollo’

¿Quién se beneficia realmente con estos planes de desarrollo impuestos a los indígenas?

Allá vamos, otra vez

Creado por Oren Ginzburg y narrado por David Mitchell.

Ayudamos a los pueblos indígenas y tribales a defender sus vidas, proteger sus tierras y decidir su propio futuro.

Derechos de la mujer | ‘Grito de los excluidos’

En su célebre “Declaración de los derechos de la Mujer y de la Ciudadana”, redactada en 1789 para ser decretada por la Asamblea Nacional, Olympe de Gouges rechaza la exclusión cívica de las mujeres basada en los prejuicios de su naturaleza, diciendo que “La mujer nace libre y permanece igual al hombre en derechos. Las distinciones sociales solo pueden estar fundadas en la utilidad común”. Por su “Declaración”, Robespierre ordenó guillotinarla el 7 de noviembre de 1793 “por el delito de haber olvidado las virtudes de su sexo para mezclarse en los asuntos de la república”.

Cien años después, otra de las feministas francesas más audaces, Hubertine Auclert, le escribió en 1880 una carta al prefecto, rechazado pagar sus impuestos hasta que pudiera votar: “Yo dejo a los hombres que se arrogan el poder de gobernar, el privilegio de pagar los impuestos que votan y se reparten a su gusto. Yo no tengo derechos, entonces no tengo cargas, yo no voto, yo no pago”.

Imagen: detalle del mural «Grito de los excluidos», de Pavel Egüez)

La exclusión de las mujeres de la esfera política tiene perfecta sintonía con la concepción tradicional de la relación entre los sexos. Si bien la Revolución Francesa significó un quiebre claro con la sociedad de antiguo régimen, en donde se remplazan los lazos de sangre de la antigua aristocracia como criterio de promoción política por la igualdad de los hombres, se mantuvo incólume para las mujeres el rol acorde a los prejuicios sobre la naturaleza femenina.

Desde hace más de doscientos años, las mujeres de todo el mundo luchan por la igualdad. Primero fue el derecho al sufragio, luego a estudiar, a trabajar y por obtener derechos civiles iguales a los hombres. Sin embargo, las mujeres siguen  todavía  habitando un mundo en donde el ideario francés de igualdad, libertad y fraternidad es aún una utopía.

El tiempo de la Gran Transformación y de la Corrupción General

Normalmente las sociedades se asientan sobre el siguiente trípode: la economía, que garantiza la base material de la vida humana para que sea buena y decente; la política, por la cual se distribuye el poder y se organizan las instituciones que hacen funcionar la convivencia social; y la ética, que establece los valores y normas que rigen los comportamientos humanos para que haya justicia y paz y para que se resuelvan los conflictos sin recurrir a la violencia. Generalmente la ética viene acompañada de un aura espiritual que responde por el sentido último de la vida y del universo, exigencias siempre presentes en la agenda humana.

Estas instancias se entrelazan en una sociedad funcional, pero siempre en este orden: la economía obedece a la política y la política se somete a la ética.

Pero a partir de la revolución industrial en el siglo XIX, más exactamente a partir de 1834 en Inglaterra, la economía empezó a despegarse de la política y a soterrar a la ética. Surgió una economía de mercado de forma que todo el sistema económico fuese dirigido y controlado solamente por el mercado libre de cualquier control o de un límite ético.

La marca registrada de este mercado no es la cooperación sino la competición, que va más allá de la economía e impregna todas las relaciones humanas. Pero ahora se creó, al decir Karl Polanyi, «un nuevo credo totalmente materialista que creía que todos los problemas podrían resolverse con una cantidad ilimitada de bienes materiales» (La Gran Transformación, Campus 2000, p. 58). Este credo es asumido todavía hoy con fervor religioso por la mayoría de los economistas del sistema imperante y, en general, por las políticas públicas.

Oslo: la ciudad que compra basura para producir energía limpia

Mientras la mayoría de las ciudades del mundo enfrentan constantes problemas para deshacerse efectivamente de sus desechos, Noruega ve sub-explotada su capacidad de reciclaje industrial a gran escala.

Oslo, capital de Noruega, a diferencia de la mayoría de las ciudades del mundo es una ciudad que no sólo produce basura sino que la importa. Barcos con basura proveniente de Inglaterra, Irlanda e incluso de sus vecinos suecos llegan con sus fétidas toneladas a alguna de las muchas plantas industriales que transforman los residuos de nuestra era de consumo desmedido en energía eléctrica y calorífica.

[+ Info]

Earth Ships en el Fin del mundo

Las Earth Ships, su término en inglés, son casas fabricadas con basura reciclada y están pensadas para funcionar en forma sustentable. El principal material son neumáticos rellenos de tierra que le dan forman a las paredes. Es un sistema que permite utilizar la masa termal interior para mantener una temperatura confortable. Las casas cuentan con sistemas de reutilización integral de agua y de tratamientos cloacales. Mike Reynolds y su compañía, Earthship Biotecture of Taos, viajan por distintos lugares del mundo para construirlas y así continuar lo que inició en 1978 junto a su familia en Nueva México donde comenzó la construcción de un poblado con la marca Reynolds que luego se convirtió en una comunidad.

Desde el 6 de enero, y hasta los primeros días de febrero, el estadounidense y ocho integrantes de su equipo estuvieron en Tierra del Fuego. Allí llegaron por intermedio del municipio de Ushuaia y a través de la cantante Elena Roger y el actor Mariano Torre -ambos integrantes de la ONG Grupo Naturaleza Aplicada a la Tecnología-. Allí, además de darle forma a la Nave Tierra bautizada como Tol-Haru, que funcionará como un centro de exposiciones, Reynolds realizó una academia teórica y práctica con 50 alumnos de todo el mundo que fueron seleccionados por el arquitecto. El grupo recibió una capacitación intensiva sobre la metodología y la técnica de este concepto ecológico para profundizar el desarrollo de la construcción autosustentable. Entre los asistentes estuvieron dos jóvenes Qom argentinos que intentarán replicar el modelo dentro de su propia comunidad.

Para la fabricación de Tol-Haru el programa Ushuaia Recicla aportó 330 neumáticos, 3000 latas de aluminio, 5000 botellas de plástico y 3000 de vidrio. Como todas las Earth Ships tiene su propio sistema de ventilación y está diseñada para potenciar los recursos naturales disponibles. Por ejemplo, las ventanas dispuestas de cara al sol asimilan mejor la luz y el calor. La construcción, en forma de herradura, maximiza la iluminación natural. Los densos muros interiores, de neumáticos rellenos de tierra, proporcionan una masa termal que regula y aisla la temperatura cálida interior o fría exterior. Los muros interiores fueron fabricados de una estructura de latas unidas con estuco.

Tanto ésta como todas las Naves Tierra tienen capacidad de producir su propia electricidad a través de energía fotovoltaica y eólica que se almacena en baterías. Así las casas pueden contar con varias fuentes de energía, incluyendo la red de Internet.

El aprovechamiento del agua de lluvia y las aguas grises son principios básicos de estas construcciones. Los desechos orgánicos del inodoro reciben un tratamiento a través de un sistema de filtros y el agua es reutilizada en los invernaderos donde las plantas ornamentales y comestibles reciben todas las necesidades de nutrientes, humedad y calor. Ocurre lo mismo con el agua utilizada en la ducha. La lluvia y la nieve se depositan en cisternas y luego de ser depurada se utiliza para consumo personal.

Fuente | La Nación

The Balloon Highline

Crazy people!

Beauty

Beauty (“belleza” en inglés) es el nombre del corto de diez minutos en el que Tagliafierro homenajea a la historia de la pintura. Este “animador experimental”, diseñador gráfico y director de 33 años egresó del prestigioso Instituto de Diseño de Milan con un fin claro: acercar a los más jóvenes a los grandes pintores y de una manera tan creativa como inusual, animando esas pinturas.

La animación consiste en una intervención sutil y delicada en la que algunos de los elementos de de las obras cobran movimiento para imprimir vida a las imágenes. Caricias, abrazos, luces sobre el agua, sonrisas insinuadas, puertas que se entreabren, los movimientos que se sugieren en las composiciones suceden en la nueva vida digital que les imprime este artista.

‘Que se vayan los golfos, que se vayan los que nos empobrecen’

Intervención de Íñigo Errejón (politólogo e investigador en la UCM) en el acto de presentación de la iniciativa Podemos en Gijón (24/01/2014).

Que se vayan los que nos están robando, que se vayan los golfos, que se vayan los que recortan, que se vayan los que nos empobrecen, que se vayan los que mientan. Y pongamos el poder político al servicio de la gente y sus necesidades.

sitio web

facebook

@ahorapodemos

Mover ficha

Convertir la indignación en cambio político

Lo que nos define

Harto

Un debate que impulsa el Papa

El Papa Francisco viene abordando temas que hasta no se hace mucho eran tabú para la Iglesia Católica. Sin ir más lejos, en noviembre del año pasado el Vaticano comenzó a consultar a sacerdotes y obispos de todo el mundo sobre sus posturas respecto al matrimonio homosexual, el divorcio y la anticoncepción.

Pese a esa actitud de debate, el Arzobispado de Rosario desautorizó recientemente al padre Ignacio Periés por haber promovido el matrimonio homosexual y la adopción de niños por parte de parejas del mismo sexo. A través de un comunicado que se publicó en el sitio oficial de internet del Arzobispado, la Iglesia Católica cuestionó duramente los conceptos vertidos por Ignacio en un programa televisivo y remarcó que sus consideraciones «se apartan de la enseñanza de la Iglesia y de la pastoral sobre la familia, fundada en el matrimonio, así como también de los fundamentos del derecho natural sobre la paternidad y la maternidad».

El carismático sacerdote había invitado a su programa de TV a una pareja homosexual que adoptó un bebé. Mediante un comunicado oficial, el organismo dijo que las consideraciones del cura «se apartan de la enseñanza de la Iglesia».

Los números de 2013

Los duendes de las estadísticas de WordPress.com prepararon un informe sobre el año 2013 de este blog.

Aquí hay un extracto:

La sala de conciertos de la Ópera de Sydney contiene 2.700 personas. Este blog ha sido visto cerca de 38.000 veces en 2013. Si fuera un concierto en el Sydney Opera House, se se necesitarían alrededor de 14 presentaciones con entradas agotadas para que todos lo vean.

Haz click para ver el reporte completo.

Furoshiki

¿Conoces el Furoshiki?

Se trata de una técnica japonesa para envolver regalos con tela, utilizando diferentes estilos y sin crear residuos.

En este vídeo puedes aprender la técnica paso a paso.

¡Que la lucha siga!

Vía KAOS en la RED

Sociedad y responsabilidades

Cada pueblo es responsable de los gobernantes que se elige y no cabe buscar causales fuera de sí mismo a la hora de intentar explicar los desbordes, incoherencias y corrupciones que suceden dentro de una sociedad.

Si bien muchos se adhieren intencionalmente a las teorías de la dualidad antagónica -nosotros vs los otros- para dar sostén a su propia idiosincrasia extrema e intolerante y así tener a mano un justificativo foráneo para todo mal que pueda surgir, si analizamos la realidad sin fanatismos, comprenderemos que las raíces de lo que sucede siempre está latente en los sustratos íntimos de una sociedad y las cosas surgen por alguna razón que no se puede más tarde negar o desconocer: si se padecen malos gobiernos, si se desarrollan tiranías o dictaduras, si se instaura la corrupción, si se tolera la falta de transparencia, el fraude, la inmoralidad, la mentira estructural y la falta de compromiso con lo que se promete, entonces luego se deben asumir las consecuencias y responsabilidades que le cabe a cada quien.