Tag Archives: derechos humanos

Carta abierta a Cristina

3 sep

No soy, Cristina, de las personas que acusaron a tu gobierno por la lucha a favor de los derechos humanos. Hoy, al final de esta carta, puedo firmar con mi verdadero nombre, justamente, gracias a un pueblo, a un país y a las Abuelas que en algún momento decidieron ir a buscar la verdad y la justicia. Yo soy el emergente de ello. Y estoy orgullosa de haberlo conseguido.

Tampoco soy, Cristina, de las personas que te culparon por “revanchismo” o “venganza”. Nunca lo fui. Sí soy, desde mi militancia e historia, una luchadora por los derechos humanos de todos y todas: de los que se violaron en la última dictadura y también de los que hoy, en todo nuestro país, se violan todos los días.

Nunca voté por las leyes del perdón, apenas tenía unos 10 años cuando se sancionaron. Pero desde que tuve noción de lo que significaron, me indignaron y me impulsaron a militar en Libres del Sur, la organización política a la que pertenezco desde hace 15 años. Militamos por la verdad, la justicia y la memoria de aquellos que dieron todo, hasta su vida, por el país que muchos soñamos. Y lejos estamos de ser una corporación empresarial.

Aclaro estos dos últimos aspectos porque vos afirmás que los que hoy criticamos el ascenso a Teniente General de César Milani, jefe militar al frente del Ejército, son “los mismos que sancionaron las leyes de obediencia debida y punto final” o corresponden a “intereses empresariales a los que no les importan ni las víctimas ni los derechos humanos”.

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Silencio doloroso

12 mar

Personajes simbólicos de la lucha contra la impunidad se mantienen llamativamente callados. ¿Por qué?

Por Alfredo Leuco para Perfil

¿Dónde estuvieron el viernes Estela Carlotto, León Gieco, Martín Sabbatella o el rabino Daniel Goldman? ¿Qué argumento o cuál persona les impidió estar en la Plaza de Mayo luchando, como hicieron siempre, contra la impunidad, reclamando verdad, juicio, castigo y condena para los responsables de la muerte de 51 personas? ¿Qué ocupaciones los retuvieron durante todo un año para no producir algunos modestos gestos solidarios de cariño para los familiares de las víctimas? ¿Es posible que ellos, que edificaron su vida entrelazando esas banderas de los derechos humanos, hayan comprado esa perversa idea de que esos valores, que son universales, hoy tienen camiseta partidaria? No es mi intención cargar las tintas sobre estas cuatro figuras públicas. Las pongo sólo como ejemplo porque encarnan distintos orígenes. Cada uno es representativo de un tipo de expresión llamada progresista que al final de este proceso deberá rediscutirse para reconstruir el contenido vaciado de las palabras.

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Está pasando

1 sep

El Gobierno elimina hoy 910.342 tarjetas sanitarias de extranjeros

“No son recortes, es xenofobia”

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS

Artículo 1

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Artículo 2

1. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.

2. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.

[…/…]

Artículo 22

Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.

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La naturaleza humana

21 ago

La Guardia Civil de La Carolina, un municipio español de la provincia de Jaén, Andalucía, ha recibido una denuncia sobre un vídeo que muestra a dos jóvenes que escupen a la cara a un anciano que está descansando frente a su casa.

El vídeo fue colgado en YouTube el 25 de julio. El autor de la publicación asegura al pie de la grabación que se le “encoge el corazón viendo estas imágenes” y “es de lo más cruel, merece ser visto, es una lástima”. Durante apenas 20 segundos podemos observar a un anciano que está sentado en la puerta de su casa en absoluta calma. Luego se le acercan dos chicas y le escupen a la cara, la primera de ellas, una vez, y la segunda en dos ocasiones. Ambas lo hacen riendo mientras que el hombre, que sufre demencia senil, les mira con resignación. El vídeo lo graba una tercera persona que observa todo desde un coche aparcado frente a la casa del anciano.

Fuente | Actualidad RT

Vídeo eliminado | YouTube

Carta abierta a Aminetu Haidar | A propósito del día de los Derechos Humanos

11 dic
    Aminatou Haidar

    Militante pro derecho saharaui

    Querida Aminetu.

    El mundo ha contemplado estas semanas con admiración la firmeza de tus convicciones, la entereza de tus principios, la justicia de tu causa, la dignidad de tu lucha. Pensamos que es suficiente, Aminetu, y que tanto tu pueblo como aquéllos para los que representas un ejemplo, así como tus propios familiares y amigos, necesitan más tu vida que tu recuerdo.
    Igualmente, los activistas de derechos humanos han tomado ejemplo de tu lucha, pero necesitan que sigas con ellos día a día. Es cierto que los mártires sirven de inspiración a los movimientos, pero a estas alturas la historia está sembrada de mártires y lo que necesitamos es que los ciudadanos tomen conciencia de los problemas. Ésto ya lo has conseguido con tu lucha, Aminetu.

    Pedimos a todo el que pueda llegar hasta Aminetu que haga suyo este mensaje y se lo transmita, de modo que termine en las próximas horas con su huelga de hambre y pueda iniciar cuanto antes su restablecimiento.

    Éste es el texto de la carta abierta que promueve Pedro López López. Ya lo han hecho diferentes personalidades y personas anónimas. Es una buena iniciativa para animar y apoyar a esta mujer en su lucha.

    Si quieres adherirte, te invitamos a reproducir la carta en tu blog y a enviar un e-mail a su promotor en la siguiente dirección.

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Kailash Satyarthi | Movimiento Mundial contra el Trabajo Infantil

6 oct

KAILASH SATYARTHI | Movimiento Mundial contra el Trabajo Infantil

Recientemente escuché por primera vez un nombre: Kailash Satyarthi, relacionado con la lucha contra la explotación infantil en el mundo.

Sin tener mayores datos sobre esta persona, me pongo a buscar información sobre él en la red y encuentro numerosos testimonios no sólo de su constancia personal sino de su importante obra en pro de los derechos de la infancia.

Nacido en 1954 en India central, Kailash Satyarthi es sinónimo de cruzada contra la esclavitud infantil.

Desde 1980, cuando dejó una prometedora carrera en ingeniería eléctrica, se dedicó de lleno a campañas contra la explotación laboral en la India.

Desde el comienzo observó que el concepto de servidumbre infantil o mano de obra infantil en condiciones de servidumbre no se encontraban instalados en los debates políticos, investigaciones académicas, términos jurídicos, manifiestos reivindicativos o programas sociales.

Luego de más de dos décadas de constante lucha reivindicativa se puede decir que el haber logrado colocar el tema de la explotación infantil en los medios formadores de opinión tanto a nivel nacional como internacional ha sido uno de sus principales logros.

De inmediato su influencia trascendió las fronteras de su país llegando a ser respetado en el mundo entero.

Como un adelantado, Satyarthi ha tenido la oportunidad sin precedentes de motivar a pueblos indígenas extremadamente pobres en aldeas remotas de África, América Latina y Asia, así como hacerse escuchar en la Asamblea General de las Naciones Unidas, Conferencias Internacionales de Trabajo, en los más altos niveles de la UNESCO y en los Parlamentos de muchos países. Ha sido invitado periódicamente como orador principal para abordar el tema de la servidumbre infantil en las agrupaciones internacionales de trabajadores y educadores más representativas.

Como un activista de base, ha encabezado el rescate de más de 67.000 niños esclavos y ha desarrollado un modelo exitoso para su educación y rehabilitación. De destacado protagonismo a nivel mundial, ha sido el arquitecto de la mayor red civil de contención para la actividad infantil, el Global March Against Child Labor, aplicada en más de 140 países.

Como un pensador analítico, logró enmarcar la cuestión del trabajo infantil dentro de la problemática de los derechos humanos, y no como simple cuestión de bienestar o causa caritativa tal como se venía considerando.

Con argumentos contundentes ha establecido que el trabajo infantil es, de hecho, responsable de la perpetuación de la pobreza, el desempleo, el analfabetismo, la explosión demográfica y muchos otros males sociales.

Ha desempeñado un papel más que importante en la vinculación de la lucha contra el trabajo infantil con los esfuerzos para lograr la educación para todos.

Con su tarea comprometida y su aguda capacidad analítica, ha sido uno de los pioneros en sostener que el trabajo infantil y el analfabetismo son dos caras de la misma moneda.

Los invito a leer una entrevista que le realizaron oportunamente, en la que ahonda en sus ideas y su interpretación de las causas del enquistamiento de la pobreza.

votar Ciudadana Mónica

La violación en la cultura de la violencia

19 ago

La violencia sólo genera más violencia y hace falta mucha voluntad y fortaleza para animarse a cortar el círculo vicioso que genera. Ésto es aplicable tanto al plano personal, como al social y global.

Dentro de muchas de las sociedades con pautas culturales machistas y retrógradas, donde la mujer es poco menos que un objeto, indefensa destinataria de la ignorancia y las frustraciones masculinas, este sistema perverso de retroalimentación de la violencia es más que evidente. Para romperlo es necesario comprender las profundas causas que lo generan, mucho más complejas quizás de lo que uno se imagina.

Transcribo a continuación un artículo en el que se muestra el caso particular de un hombre africano, quien, a consecuencia de la enorme culpa que debió afrontar por muchos años, encausó su arrepentimiento dentro de la militancia a favor de los derechos humanos.

votar Ciudadana Mónica

La cultura de la violencia

La cultura de la violencia

 

El estigma de la violación oprime a las africanas

Dumisani Rebombo no había sido circuncidado, hacía tareas hogareñas reservadas generalmente para las mujeres y estaba cansado de que se burlasen de él y le dijesen que eran un afeminado. Hizo entonces lo que en su pueblo se consideraba un acto muy viril: violó a una niña.

El tenía 15 años y la niña era menor que él. Veinte años después buscó a la mujer y le imploró que lo perdonase, algo bastante inusual en un país donde está muy arraigada la cultura de la violación sexual.

Rebombo aceptó relatar su historia a The Associated Press, coincidiendo con una conferencia en la que se presenta un informe según el cual más de una cuarta parte de los sudafricanos consultados admitieron haber violado a alguien.

Sudáfrica tiene uno de los índices de violaciones más altos del mundo. Los archivos policiales indican que en 2007 fueron violadas 36.000 mujeres, casi 100 por día y esa cifra puede quedarse corta, ya que muchas violaciones no son denunciadas.

Un “derecho”. “La violación es considerada como un verdadero derecho por los hombres”, afirmó Rachel Jewkes, la directora del estudio realizado por el respetado Consejo de Investigación Médica.

“Esta es la historia de muchos chicos, de muchos hombres”, expresó Rebombo, quien tiene hoy 48 años, está divorciado y es padre de tres hijos.

Su experiencia refleja las profundas raíces culturales del problema en un país plagado de violencia y con un devastador legado emocional, social y económico de la segregación racial.

Cuando era adolescente, a Rebombo lo atormentaban por no ser “macho”.

La circuncisión era considerada un momento clave en la vida de un menor, pero su padre casi muere cuando fue sometido a la intervención en condiciones poco sanitarias y juró que su hijo no padecería semejante abuso. Por ello, Rebombo era objeto de todo tipo de burlas. “Me decían que no era un hombre de verdad”, relató, un individuo corpulento de hablar suave.

La única forma de demostrar que era bien hombre era violando a una mujer.

Otros muchachos lo presionaron para que le “diese una lección” a una niña que no quería salir con ellos. Decidió hacerlo un sábado y se preparó consumiendo cerveza y marihuana.

“No podía respirar. Nunca había tenido una relación sexual. Estaba asustado”, manifestó.

Otros muchachos llevaron a la niña a un terreno aislado y la dejaron con Rebombo y un amigo.

“El (el amigo) empezó a violarla. Ella se resistió. Yo miraba, mareado por todo lo que había tomado. El se paró y me dijo ahora te toca a ti”, relató Rebombo.

Cuando terminaron, “ella salió corriendo”, agregó. Afirmó que después de la violación, no se acordaba si había tenido una erección o no.

Con culpa y temeroso de que ella lo denunciase, trató de evitarla y un año después se mudó a otro pueblo.

En 1996 vivía en Johannesburgo y colaboraba con una organización religiosa que ayuda a mujeres con hijos que no tienen trabajo. Lo conmovieron las historias de mujeres que relataban los abusos y la violencia a que habían sido sometidas y comenzó a trabajar con organismos que trataban de poner fin a esa violencia.

“Eso me obligó a analizar mi propia situación. Sentí la necesidad de ubicarla y disculparme”, expresó.

Fue entonces a su viejo pueblo y la buscó.

“Le dije que lo que había hecho años atrás había estado muy mal y le pedí que me perdonase”.

Entre sollozos, ella le contó que había sido violada por otros dos hombres. Estaba casada y tenía hijos, y nunca le había dicho a nadie sobre las violaciones, pero a veces temblaba cuando su esposo la tocaba, le dijo la mujer.

De todos modos, aceptó la disculpa de Rebombo. “Tal vez puedas enseñarle a otros hombres que no deben hacer eso”.

Hoy Rebombo trabaja con la Fundación Olive Leaf, que ayuda a padres e hijos a hacer frente al sida, los abusos y la violencia sexual.

Numerosos expertos dicen que el alto índice de violaciones refleja la violencia, la represión, la pobreza y la degradación psicológica del régimen de segregación racial.

“El apartheid hizo de la violencia un instrumento de control y la violencia pasó a ser la norma”, expresó la militante de la causa de los derechos humanos Mbuyiselo Botha. “Los hombres se sentían castrados” y descargaban sus frustraciones y sus humillaciones entre los más débiles, las mujeres y los niños.

Pese a los progresos logrados desde que se derrotó al apartheid hace 15 años, las actitudes tradicionales que rebajan a la mujer siguen siendo perpetuadas por figuras públicas como el presidente Jacob Zuma, un polígamo que tiene tres esposas y que en 2006 fue acusado de violación tras mantener relaciones sexuales sin protección con la hija de un amigo de la familia que era portadora del HIV.

Zuma fue absuelto.

El espíritu de la Navidad

30 dic

Una ambulancia abandona a un anciano de Mislata en pañales en el patio de su vivienda

El servicio de vehículos de emergencia dice que su obligación “se limita a dejar al enfermo en la puerta de su domicilio”

Tras la intervención de la Policía Local de Mislata (Valencia) en los hechos del pasado viernes, los Agentes decidieron presentar denuncia en la Comisaría de la Policía Nacional de Mislata con el fin de que la Fiscalía actúe si lo considera oportuno. Además de la denuncia, los agentes contactaron con los Servicios Sociales del Ayuntamiento.

…/…la respuesta del responsable del servicio de ambulancias fue que su trabajo consiste en trasladar al enfermo del hospital hasta su domicilio, “y que aún habían hecho demasiado, llamando a un vecino para que les abriera la puerta”

Posiblemente el convenio, estatuto, acuerdo, decreto, o lo que sea, del servicio de ambulancias y la responsabilidad del Hospital, no les obligue a más. Me gustaría preguntarles a los protagonistas, celosos defensores de sus competencias, si su convenio, estatuto, acuerdo, decreto o lo que sea habla de tratar a los demás con el respeto y dignidad que merece un ser humano. Y también, si es necesario que alguien lo diga, o que esté escrito, para que actúen.

Ciudadano Iesu

Ciertas cosas no deberían haber existido

19 dic

Resulta que el Pentágono ha iniciado preparativos y planes para cerrar Guantánamo, ya que, al parecer, están dispuestos a hacer caso a su nuevo Comandante en Jefe, Barack Hussein Obama, que prometió a sus votantes (y al mundo) que se desharía de Guantánamo tan pronto como llegara al poder.

Me temo, por otro lado, damas y caballeros, que Obama sólo va a cerrar una instalación militar. Lo que estaban haciendo allí ciertos psicópatas podría hacerse en casi cualquier otro sitio, dentro o fuera de los EEUU, si existiera la “necesidad” (o, mejor dicho, la necedad) de torturar a los prisioneros de guerra y a los que no lo son. Tras haberlo hecho una vez en ese lugar, ¿quién puede asegurar con certeza que el Fantasma de Guantánamo no se paseará a sus anchas en alguna otra ocasión?

En todo caso, es un alivio ver que incluso un ejército tan intratable como el estadounidense va a cerrar una base que, a todas vistas, vulneraba la Convención de Ginebra (y unas cuantas cosas más, creo yo, como la moral, la ética, la lógica…). Por desgracia, y en gran medida, el daño ya está hecho; se ha evitado que se siga haciendo daño, sí, pero la gente que salga de esas instalaciones tal vez se enemiga aférrima de los EEUU, pero ¿lo era antes de entrar en las salas de tortura de Guantánamo Bay?

Por otro lado, alegrémonos. Todavía hay razones para tener esperanza… o eso parece.

Ciudadano Alanthos

25 de Nov: Día Internacional de la no violencia contra la mujer

25 nov

La solicitud para establecer el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer fue presentada a la ONU por la República Dominicana en 1999 con el apoyo de más de 60 gobiernos. El objetivo de establecer una fecha para esta causa, ha sido que los gobiernos y la comunidad internacional lleven a cabo acciones concretas para acabar con la violencia contra la mujer. Dependiendo de cada país, de un 25 a un 75 % de las mujeres son maltratadas físicamente en su hogar.

http://www.misionesonline.net/2007/fotos/foto2/125549_2.jpg

Hay cosas por las que si vale la pena luchar y por las que hay que alzar la voz…
Ésta es una de ellas.

Ésto es por las mujeres que son: Madres, hijas, abuelas, esposas, novias, amantes, amigas, estudiantes, ejecutivas, trabajadoras, fuertes, luchadoras, doctoras, psicólogas, abogadas, administradoras, contadoras, ésto es por todas las mujeres no importa la raza o religión que profesen, no importa sus preferencias sexuales, no importa el color de piel ni de cabello.

Hay que luchar por la equidad de género y hay que luchar por la mujeres que aún no se dan cuenta de que son fuertes y que pueden con todo y pueden detener el mundo si se lo proponen.

Hay que recordarles que la violencia no sólo son golpes, tambien la hay psicologica y emocional.

Luchemos por ellas y con ellas, enseñémosles que sí pueden.

“VIVAN LAS MUJERES”

Algunas otra ideas mias…

Si Dios Fuera Mujer, el Cielo sería Rosa

Amor, Egoísmo y Machismo… ¡No Van!


Pd: “No soy feminista, sólo defiendo mis derechos”

Ciudadana Ccy

Ciudadana censurada

26 oct

NO al silencio

NO al silencio

 

Contra viento y marea, uno de los espacios dedicados a los eventos contra la censura indiscriminada, informa del apercibimiento de cierre notificado por e-mail a nuestra amiga, compañera y ciudadana Mónica en su Spaces Live NEOGÉMINIS

Ha sido creada una entrada para manifestar nuestro apoyo. Ésta es la dirección si deseas dejar constancia solidaria.

Mónica, incansable luchadora a favor de la libertad de expresión en la red, divulgadora de los derechos humanos, respetuosa al máximo y ejemplo de solidariad y compañerismo.

Estamos contigo. Aquí tienes parte de tu voz. Y un beso.

Ciudadano Iesu

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Consideraciones Sobre Los Umbrales de Convivencia en Internet

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