Proyectos desde las aulas | Argentina

Es sabido que la educación es el motor principal de la evolución de una sociedad, por lo que incentivar los proyectos tendientes a interactuar en beneficio de sus integrantes no sólo es loable sino que, además, significa una apuesta a la esperanza.

En este marco quiero difundir algunas experiencias educativas que han sido recientemente premiadas por su acción a favor de la integración, de la lucha en contra de la deserción escolar y en pro de la acción efectiva dentro de la comunidad en que se desarrollan.

El Premio Comunidad a la Educación, otorgado por la Fundación La Nación y un grupo de empresas privadas argentinas patrocinantes del mismo, se establece desde hace tres años como incentivo a las acciones solidarias y participativas promovidas desde instituciones escolares de todo el territorio.

Este año, la convocatoria despertó una fuerte respuesta en todo el país, lo que quedó reflejado en las 224 experiencias presentadas. Cada uno de los ganadores recibió $ 30.000 y un documental sobre su práctica realizado por la Fundación Arte Vivo, que ayudará a su difusión.

PROYECTOS GANADORES 2009

Los proyectos ganadores fueron el de lectoescritura bilingüe (español-myba guaraní) del Instituto Aborigen Bilingüe Takuapí Nº 1113 de Misiones; No te dividas ni seas resto, vení, sumate y multiplicarás, de la Escuela Cura Brochero de Córdoba; la audiencia pública juvenil impulsada por la Escuela Don Jaime de Nevares de San Carlos de Bariloche, y el proyecto de reinserción escolar comunitaria de la Escuela La Salle González Catán de La Matanza.

Se trata de prácticas que alientan estrategias para atender los problemas de fracaso escolar, promover el interés de los chicos por aprender matemática, favorecer la recuperación de las culturas aborígenes y estimular la inserción de los jóvenes en la realidad política y social de su comunidad.

Además, recibieron menciones: El proyecto de escolarización de preadolescentes de la Escuela Nº 337 de El Bolsón; la Atención a la diversidad del Colegio Madre Teresa, de San Fernando, y el Grupo Teatro Danza Aprender a Volar, de la Escuela de Educación Especial Nº 2 de Resistencia, Chaco.

Los invito a ver el vídeo donde se explica cada experiencia.

 Ciudadana Mónica

Los que se quedan

Los que se quedan es la historia de los sentimientos y de los secretos que todos llevamos dentro. La fragilidad que nos une cuando extrañamos a alguien y la fuerza y la vitalidad que nos empuja a vivir cuando queremos vivir porque la vida no se detiene.

Los que se quedan es el otro lado de la historia.

Vía Miguel Vilches

 Ciudadano Iesu

Escalera musical

Con poco, una sonrisa

Mientras la crisis, los problemas, la rutina y las malas noticias nos van agriando cada vez más el rostro, el carácter y la vida, algunos seres muy creativos consiguen, con ideas simples como la que muestra el vídeo, despertar en la gente una sonrisa (fíjense en las expresiones tan distintas que esas personas muestran antes y después de experimentar con la propuesta).

 Ciudadana Mónica

Proyecto Génesis

Sebastiâo Salgado | Proyecto Génesis

Recorrido fotográfico por los últimos espacios vírgenes del planeta

 Ciudadan@s Mónica & Iesu

Mónica

Seré breve.

Quiero decir hoy algo. Mis compañeros son estupendos, todos. Y sus decisiones las respeto siempre, aunque en ocasiones no las comparta. Y además, les quiero mucho, ellos lo saben.

Sólo que hoy he de hablar de alguien, de la personita que cito en el titulo de este pequeño post. Quienes siguen los avatares de nuestra República conocen las aventuras sorteadas por una web que un día fue de dos, luego de muchos y a veces de nadie. Mónica, Mónica Frau, Neo siempre está ahí, quizá desde un discreto segundo plano cada vez más protagonista. Nunca tiró la toalla y me anima en mi empeño por continuar, sin apenas tiempo que dedicarle y con demasiados asuntos en mi mente, perdido entre nubes. No sabes, Mónica, cómo agradezco tu pasión y de cuánto me sirve para justificar la extraña costumbre que tengo de nunca decir adiós.

Por tu optimismo, tu fuerza y tu vitalidad, por plasmar las ideas en hechos y ofrecernos ejemplos de cómo hacerlo, por pensar que una Nueva Utopía es posible. Por responder siempre. Por aportar ante cada dificultad, una propuesta constructiva. Por hacerme creer que no me equivoco si decido, si decidimos continuar sin rumbo, brújula ni norte; sin saber si mañana existirá la página o nosotros mismos.

Por todo, quiero decirte hoy …gracias, Mónica!

 Ciudadano Iesu

LA PAUSA QUE REFRESCA | Coca-Cola y San Juan Chamula, ejemplos de un mundo consumista

La intención de las siguientes líneas es informar de manera objetiva y contar con claridad una historia que espero les cree reflexión.

El consumismo no sólo es una forma de vivir, sino de pensar, consumismo es la forma inmoderada de consumir. Consumir: destruir, extinguir…

Al consumir inmoderadamente somos consumistas, pero ¿de qué? No sólo se trata de un producto o un servicio, sino también del mundo mismo,  existen productos innecesarios que dañan el medio ambiente, sin embargo se venden en grandes cantidades.

Aunque nos encontremos en estado de crisis seguimos comprando éso que de antemano sabemos que no nos es necesario. A este paso nos queda claro que el mundo actual es un mundo de cabeza y fragmentado, que la sociedad está cada vez más permeada e influida por los mass-media, los cuales demuestran su gran interés por imponer reglas y formas de pensar y aunque sepamos que nos hablan de una gran mentira como que tal o cual producto nos dará la felicidad, alegría y belleza de por vida, ahí estamos de nuevo, adquiriendo y comiéndonos esa enorme mentira.

Las técnicas de mercadotecnia son cada vez más sutiles, juegan y se aprovechan de los sentimientos y las formas de pensar de una población logrando que incluyamos productos que nunca antes compramos como parte de nuestra despensa básica.

Las estrategias de venta juegan un importante papel en el hábito del consumismo,  inventan vacíos psíquicos que posiblemente no tenemos, como aquéllo de que un mejor carro te hará una mejor persona y ¿cómo venderte esta idea? Argumentando que tú -por supuesto- no tienes un buen carro, sin embargo estoy hablando de algo muy superfluo porque existen productos que utilizan las figuras de amistad, familia, noviazgo para consumirte, para que consumas al mismo tiempo que consumimos nuestro planeta; la publicidad intenta llenar esos vacíos fantasmas prometiendo cumplir tus deseos más inalcanzables.

Y la estrategia que presenta el mercado para llenar ese deseo es la compra, no importa el precio ni tampoco si tienes el dinero puesto que puedes pagar a crédito y entonces todo aquéllo pulsional lo depositamos en los objetos que representan esa falta que es necesario conseguir, el comprador se vuelve compulsivo e insatisfecho con ganas de tener siempre el mejor celular, el mejor carro, el mejor todo porque así lo presenta la televisión, el radio, Internet… Estos partícipes del mercado atacan con mensajes subliminales avasallando al sujeto, llenándolo de ideas invitándolo a comprarlas y sometiéndolo a la insatisfacción por no poseer lo que aparentemente en esta época ya es fácil.

Cecilia Salas Romero | Déficit del Dialogo | De la ilusión al engaño

El más claro ejemplo lo encontramos en la publicidad del periódico, la radio, la televisión… nos invaden con sus anuncios publicitarios apoyando a las grandes transnacionales  promoviendo la venta de sus productos por encima de cualquier precio, cultura e ideología.

Una de estas grandes empresas, la que quiero exponer como el más grande estandarte del consumismo es Coca-Cola. Es en este punto donde intentaremos ahogar todas nuestras ideas y opiniones, pero para ello me permitiré contar un poco de la historia de esta enorme empresa transnacional.

El refresco Coca-Cola nació en el año de 1898, inicialmente fue un producto farmacéutico, actualmente se encuentra en 200 países del mundo como bebida; uno de ellos es México, ocupando el primer lugar del mundo en consumo de Coca-Cola.

Coca-Cola Company llego a México en 1898, este producto fue el primero en tener su anuncio publicitario en el Zócalo de México y no sólo éso sino que 100 años después (1998) con el desplome del precio del petróleo, un litro del crudo mexicano de exportación llegó a costar 10 veces menos que el producto de esta transnacional, pero no es hasta el año 2000 que alcanzo su auge cuando el ex-presidente de México Vicente Fox otorgó a la empresa más concesiones de agua, menos aranceles… Cabe destacar que Vicente Fox en años pasados fue gerente de la compañía Coca-Cola en México.

Actualmente en México, Coca-Cola Femsa (franquicia)  cuenta con 12 refresqueras siendo la de Monterrey, Nuevo León la más grande de América Latina y con el primer lugar en consumo de Coca-Cola a nivel nacional.

Alrededor de este refresco surgen varios mitos como el que se cuenta en las Islas Barbados: La Coca-Cola transforma el cobre en oro, o como el que no sólo es un mito sino parte de la realidad, al menos propia de un pueblo en México, un pueblo indígena ubicado en el Estado de Chiapas: San Juan Chamula (donde se le ha dado la mote de Santa a tan comprado refresco).

En pueblos indígenas de Chiapas este refresco se consume más que el agua, en promedio una persona consume alrededor de 10 Coca-Colas al día, puede ser por la falta de agua, es que entonces este producto suplanta el vital liquido.

No es de sorprenderse este acontecimiento puesto que en San Cristóbal de las Casas, Ciudad Chiapaneca representante del centro de comercio de alrededor de 20 pueblos indígenas, en uno de ellos: San Juan Chamula, se encuentra una de las 12 compañías de Coca-Cola Femsa.

Cristianismo comprometido

El pasado 12 de octubre nos dejó Enrique Miret Magdalena, teólogo seglar especializado en ética y sociología de la religión y autor coetáneo de Xavier Zubiri, Julián Marías, Ignacio Ellacuría o José Luis López Aranguren. Comprometido en causas sociales y políticas, desempeñó el cargo de presidente de la Confederación de la Pequeña y Mediana Empresa (COPYME), Director General de Protección de Menores del Ministerio de Justicia de España, cargo que desempeñó durante cuatro años, durante el primer gobierno de Felipe González. Presidente honorario de ONG Mensajeros de la Paz, ganadora del Premio Príncipe de Asturias.

Heterodoxo y progresista, ejerció a lo largo de toda su vida una intensa actividad como profesor, escritor y conferenciante, reseña El País. Padre de siete hijos, en 1974 recibió el premio Popular de Periodismo del diario Pueblo y en septiembre de 2006 la Medalla de la Orden Civil de la Solidaridad Social del Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales.

Siente, no seas una máquina de pensar

Cuando le veo o pienso en él oigo su voz cálida,  pausada, acogedora. Me maravilló en todo momento su capacidad de escuchar, hablar con serenidad y actuar con discreción y firmeza. Su nombre no estuvo ligado a movimientos revolucionarios como pudo ser la teología de la liberación, pero siempre me viene a la mente por asociación de ideas, dispares pero comprometidas, por admiración a quienes realizan un trabajo ejemplar desde sus distintas realidades culturales.

Se cumplen ahora veinte años del asesinato de Ignacio Ellacuría, filósofo y teólogo vasco, naturalizado salvadoreño, activo representante de la llamada Teología de la Liberación.

En 1979 se produce un Golpe de Estado de la Junta de Gobierno en El Salvador. Fracasa este intento y se desencadena una cruel violencia y guerra en el país. En 1980, el 24 de marzo, es asesinado el arzobispo Óscar Romero durante la eucaristía. Y, a finales de ese mismo año de 1980, Ellacuría sale de nuevo, esta vez ‘desterrado’ a España, bajo la protección de la Embajada Española. Desde entonces, Ellacuría aprovecha los viajes a España para dejar oír su voz en Europa y activar la publicación de algunas obras de Zubiri.

Ellacuría adelantó su regreso a El Salvador sobre el 13 de noviembre, para intentar mediar una vez más en pro de la paz y la convivencia. Pero, como altavoz de la Teología de la Liberación, dado su prestigio intelectual y su valiente denuncia de la situación del país, como defensor de la liberación del pueblo y de las mayorías populares, se había granjeado la enemistad de algunos sectores financieros y militares que le amenazaron con insistencia para acallar su voz.

El 16 de noviembre de 1989 fue asesinado por un pelotón del Batallón Atlacatl de la Fuerza Armada de El Salvador, en la residencia de la Universidad, junto con los jesuitas Ignacio Martín Baró, Segundo Montes, Amando López, Juan Ramón Moreno Pardo, Joaquín López y López. Fueron también asesinadas Elba Julia Ramos, persona al servicio de la Residencia, y la hija de ésta, Celina, de 15 años.

Ellacuría, crimen sin castigo

Desde este foro hemos sido a menudo altamente críticos con las influencias de las ideas religiosas en el devenir de la historia de la humanidad; yo quisiera hoy, de manera apresurada, enlazando textos e imágenes, dejar constancia de esos dos hombres, esos dos nombres que tengo en el pensamiento desde hace unas semanas. Son las personas -creo yo- más allá de sus ideales; el talante, la fuerza, la voluntad, lo que determina la grandeza de sus obras. De muchos de ellos podemos aprender a dialogar, a pensar, a querer. A otros debemos agradecerles que con su vida misma nos abrieran caminos nunca recorridos.

Deberíamos escribir una lista infinita con todos los nombres de las mujeres y los hombres que hemos ido aniquilando a lo largo de nuestra historia por querer creer que es posible un mundo más justo y feliz. Y esa lista, cuando esté confeccionada, estamparla a lo alto de la efigie de La Libertad, que quede allí bien visible y expuesta para nuestra vergüenza, cuando los simios conquisten este planeta.

 Ciudadano Iesu

Mayra

Me emocioné viendo bajar de nuevo las escaleras del plató a Mayra Gómez Kemp, elegante, bella, simpática, ofreciendo la mano y una sonrisa. Le dijeron que no podría, pero ya puede hablar. Una tertulia, un pequeño homenaje, una reunión entre amigos le preparó la cadena amiga. Derrochó la misma fortaleza y optimismo de siempre. Sobre todo, respeto; es importante saber guardar silencio en el momento adecuado y así lo hizo cuando algunos de los periodistas le insistieron en citarle los nombres de los compañeros o amigos que -según sus fuentes- se negaron a asistir al programa o solicitaron sumas importantes de dinero a cambio de su presencia. La desvergüenza de una de las comentaristas llegó al extremo de citar dichos nombres de carrerilla -como niña enrabietada de colegio- cuando la mayoría de los contertulios y la propia interesada le comunicaron que no les interesaba saberlo. Esperpento de país, lugar de pícaros malvados que fingiendo abrazarte te apuñalan, no ya de espaldas sino hasta de frente.

Un beso, Mayra. Un beso grande.

Y un abrazo para uno de los fabricantes de sueños más descatados de nuestra historia televisiva, hoy convalenciente de un accidente doméstico. Con tus Historias para no dormir, querido Chicho, dormía mi madre como un lirón.

Ojalá no fuese cierta la historia de El asfalto.

Lo desearía.

 Ciudadano Iesu

Con tu firma puedes actuar

Defiende con nosotros los derechos humanos de personas en todo el mundo

Tú puedes hacer que las cosas cambien

 Ciudadan@s Mónica & Iesu